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sábado, 21 de abril de 2012
terça-feira, 18 de outubro de 2011
Qual o real significado da palavra democracia?
É preciso pensar no verdadeiro significado de tal palavra. A tira claramente nos questiona sobre o poder e a influência do povo nas decisões políticas.
O que é democracia afinal? O direito de votar?! Fica para nós apenas a possibilidade de rir de tal significado ironizado pelo genial cartunista Quino.
Rir é o melhor remédio!!!!!
sexta-feira, 14 de outubro de 2011
Tendências pedagógicas
Vários autores desenvolveram estudos e se posicionaram acerca das tendências educacionais, classificando-as de acordo com suas ideologias subjacentes. O conhecimento dessas propostas pode ajudar os professores na sua identificação de critérios de análise e reformulação de sua prática.
Saviane classifica seus grupos de teorias em:
• Teoria não-crítica:tem o papel de repassar o conhecimento ao aluno, sem se procupar com o contexto do aluno.
• Teoria crítica: pensam na realidade e de que forma podem ajudar.
• Teoria Crítico reprodutivista: entendem que são críticas na teoria mas na prática é diferente.
Libâneo por sua vez, classifica as tendências em dois grandes blocos: pedagogias liberais e pedagogias progressistas.
• Pedagogia liberal: assume princípios da doutrina liberal: liberdade, igualdade, respeito as interesses individuais. O papel que assume a educação escolar no contexto das propostas de inspiração liberal é a preparação dos indivíduos para desempenhar diferentes papéis sociais de acordo com suas aptidões. A função social da escola é, pois, a adaptação dos indivíduos à sociedade num sentido conservador. Admite as diferanças de condições sociais como resultado das diferenças individuais inatas: diferenças de dons e aptidões. Ocuparão as melhores posições, serão mais bem-sucedidos na vida social, os mais talentosos, os mais bem dotados, os mais esforçados (meritocracia).
• Pedagogia progressista: Parte da análise crítica da realidade social. Vê a educação como forma de transformação. A função da escola nesse contexto é a instrumentalização do educando para compreender a realidade social e atuar sobre ela num sentido transformador. Visam a inserção crítica do aluno na realidade social. As correntes pedagógicas que se situam nessa perspectiva dão grande peso a igualdade, desenvolvendo propostas emancipatórias para todos.
Teorias não críticas
Pedagogia tradicional: Surge num momento em que a igreja "dominava" grande parte da sociedade, era generalista, é uma das tendências mais duradouras e enraizadas na sociedade.
Do ponto de vista da aprendizagem a perspectiva é inatista, todos já nascem com uma essência, esta amadurece ao ser exercitada. Portanto, as capacidades superiores da inteligência não são aprendidas, mas exercitadas.
O seu modo de ensinar rlefete essas concepções: organizam-se os conhecimentos de cada disciplina a partir de uma lógica interna do mais simples para o mais complexo; estipulam-se programas para serem desenvolvidos por todos os alunos, em tempos determinados de acordo com a necessidade do professor para executá-los. Avaliam-se os resultados da aprendizagem com o objetivo de classificar os alunos, exercendo a educação uma função seletiva, identificando dos mais esforçados, dos mais interessados nos estudos.
Essa pedagogia sistematizou o modo como se desenvolve o ensino tradicional, baseado na transmissão do conteúdo pelo professor: método expositivo.
O método expositivo se identifica com os passos formais de Herbart, levando ao seguinte desenvolvimento da aula:
Apresentação do assunto (estimulação dos sentidos ver, ouvir, sentir a realidade);
Associação (associar o novo com as ideias preexistentes);
Sistematização ( generalizar, organizar os conceitos);
Aplicação (aplicar em situações práticas, exercitar).
Pedagogia Nova ou renovadora: o ideário da escolanova difundiu-se entre os educadores brasileiros no século XX, especialmente a partir da década de 20.A pedagogia nova baseia-se numa visão existencialista do homem, segunda a qual, a natureza humana é moldada na existência, segundo o homem uma ''tábua rasa'' ao nascer. Cabe a escola suprir as experiências que permitam ao aluno educar-se num proceso ativo de construção e reconstrução do objeto, numa interação entre as estruturas cognitivas do indivíduo e estrutura do ambiente.
O ensino é articulado com o método científico ou da descoberta, dando grande ênfase à atividade do aluno na solução de problemas. Podem-se identificar os seguintes passos na organização do ensino:
• atividade( o ensino parte sempre de um desafio ao aluno);
• problema (a atividade inicial leva à formulação de problemas);
• levantamento de dados (levantamento dos dados disponíveis sobre a situação para subsidiar a formulação de hipótese de solução);
• formulação de hipótese (que serão objeto de estudos pelos alunos);
• confirmação ou rejeição das hipóteses.
A escola nova não foi uma boa opção para as escolas públiucas, pois estas não tinham recursos, as escolas privadas eram ''boas'' com essa tendência pois tinham como se manter.
Pedagogia tecnicista: A partir dos anos 50, ganha força aqui no Brasil, a influência behaviorista americana (comportamentalista), introduzindo alterações na organização da escola e o currículo, e aingindo o ponto mais alto no tecnicismo que se instala na década de 70, com a Lei n. 5.692/71.
O eixo de ensino nessa perspectiva é a organização raciocinal dos meios. Enquanto na escola nova os meios são controlados e definidos por professores e alunos, na tecnicista o prcesso racionalizado é que define o que farão professores e alunos, como e quando. Preocupação com a objetividade e operacionalidade do ensino.
Aqui o pressuposto é de que a maior produtividade do indivíduo (capital cultural individual) conduz a maior produtividade da sociedade (visão desenvolvimentista). A educação subordina-se à sociedade em sua função de formar recursos humanos em primeiro lugar e não seres humanos plenos, cidadãos.
Em termos de concepção de aprendizagem, a perspectiva empirista predomina nessa proposta, tendo como postulado básico a experiência anterior. O sujeito que aprende é um recptáculo de informações, passivel de ser moldado (objeto e não sujeito). A aprendizagem, resultando da experiência externa, não precisa das significações do sujeito, nem de sua atividade organizativa. O que garante a aprendizagem é o ensino baseado em práticas pedagógicas que submetem os alunos à autoridade do professor, dos livros, dos exercícios programados, das avaliações.
Teorias críticas
Teorias crítico-reprodutivistas
A origem economicista da abordagem educacional dos anos 70( visão produtivista da educação, propostas tecnicistas de organização da educação), gerou análises educacionais de fundamentação marxista, que colocam em discussão a relação escola-sociedade numa perspectiva de profunda crítica à escola como reprodutora das desigualdades sociais.
Essas teorias tiveram como principais consequenias no meio educacional?
• colocaram em evidência o comprometimento da escola com os interesses do grupo dominante ( escola dual: a escola de natureza e qualidade diferenciadas para o povo e para as elites; escola excludente: instrumento de discriminação social e de legitimização do sucesso dos já favorecidos);
• disseminaram um pesimismo desmobilizador entre os educadores
( especialmente da escola pública), levando-os a sentirem-se impotentes diante dos condicionadores socias e a descreverem da força educativa.
Teorias críticas emancipatórias
Se não é do interesse das classes dominantes transformar radicalmente a escola, essa propsta deverá partir daqueles que lutam pelos interesses dos dominados, e foi essa busca que movimentou os educadores na década de 80: luta contra a seletividade, a discriminação, o rebaixamento do ensino das camadas populares.
Neste momento, ganham espaço tendências pedagógicas impregnadas de uma visão crítica e transformadora de educação, voltadas para o desenvolvimento humano e/ou para os interesses populares numa perspectiva emancipatória. Seus teóricos reconhecem tanto o papel ativo do educador na transformação da sociedade quanto os condicionantes históricos-socias de sua prática (dai a sua criticidade).
Incluem-se nessa perspectiva progressista ou transformadora proposta não-formais como a Libertadora ( Paulo Freire) e a Libertária (defensores da auto-gestão pedagógica). No plano da educação escolar formal, destaca-se a proposta crítico-social dos conteúdos que acentua a primazia dos conteúdos no seu confronto com as realidades socias.
Pedagogia Libertária (autogestionários): A pedagogia libertária espera que a escola exerça uma transformação na personalidade dos alunos num sentido libertário e autogestionário. A relação professor aluno é de não diretividade. Educar na liberdade exige também a utilização de métodos de ensino-aprendizagem não impositivos, não coercitivos, que se baseiam nas investigações livres dos alunos , que quebrem pela raiz a velha transmissão do saber de cima para baixo. O professor é mais um facilitador da aprendizagem e animador à disposição dos alunos.
Pedagogia Libertadora: Na perspectiva libertadora de Paulo Freire, somente o processo da conscientização pode libertar o homem da alienação, da manipulação ideológica, da dominação de uma estrutura social determinada. A educação libertadora questiona concretamente a realidade das relações do homem com a natureza e com os outros homens, visando a uma transformação.
a produção pedagógica de Paulo Freire apresenta dois momentos: o primeiro, de cunho idealista, acreditava na educação como motor de transformação social, numa perspectiva de contradição. Assume a educação como um processo de diálogo, por meio o educador e educando problematizam o seu estar no mundo e suas visões de mundo. Os conteúdos de ensino, denominados temas geradores, são extraídos da problematização da prática de vida dos educandos. A forma de trabalho educativo é o grupo de discussão, ao qual cabe gerir a aprendizagem tendo o professor o papel de animador, problematizador e de organizador das situações de ensino e aprendizagens significativas.
Pedagogia crítico-social dos onteúdos (ou dos conteúdos socioculturais): Reconhece e afirma o papel fundamental da escola na socialização do saber, patrimônio cultural da humanidade de conteúdos abstratos e formais, mas da socialização de conceitos significativos, concretos, ligados às realidades sociais; conteúdos escolares que tenham ressonância na vida social dos alunos.
Nessa perspectivas emancipatória, reunindo elementos das diversas tendências, mais especialmente da libertadora e da crítico-social, podemos identificar as seguintes características nos componentes da prática educativa:
• objetivos da educação: socialização dos conhecimentos; problematização da praática;
• conteúdos escolares: conteúdos culturais relacionados à prática social, abordados de forma contextualizada, objeto de apropriação crítica;
• metodologia: de uma visão fragmentada para uma visão sintética, que garante uma relação entre o universo cultural do aluno e os conteúdos do ensino; metodologia dialética;
• professor: mediador, orientador do processo de conhecimento; sujeito que aprende no processo de ensinar, investigador, pesquisador, ser contectualizado;
• aluno: sujeitoda aprendizagem, ser sociocultural;
• relação aluno/professor: de respeito-mútuo, dialógica; vinculo emancipatório ou libertador;
• relação professor/aluno/conteúdo: (conhecimento): interativa, mediana, não-linear, dialógica;
• relação escola/sociedade: a escola reflete as contradições sociais; necessidade de explicitação das contradições para superá-las;
• avaliação: acompanhamento do desenvolvimento do aluno; regulação do processo ensino-aprendizagem; comprovação do progresso do aluno na direção de um saber mais elaborado.
*Compilado de Marinez Fulgêncio Murta.
Para sistematizar nosso estudo, segue um Quadro das sínteses das tendências pedagógicas.
Bom estudo!!!!
Saviane classifica seus grupos de teorias em:
• Teoria não-crítica:tem o papel de repassar o conhecimento ao aluno, sem se procupar com o contexto do aluno.
• Teoria crítica: pensam na realidade e de que forma podem ajudar.
• Teoria Crítico reprodutivista: entendem que são críticas na teoria mas na prática é diferente.
Libâneo por sua vez, classifica as tendências em dois grandes blocos: pedagogias liberais e pedagogias progressistas.
• Pedagogia liberal: assume princípios da doutrina liberal: liberdade, igualdade, respeito as interesses individuais. O papel que assume a educação escolar no contexto das propostas de inspiração liberal é a preparação dos indivíduos para desempenhar diferentes papéis sociais de acordo com suas aptidões. A função social da escola é, pois, a adaptação dos indivíduos à sociedade num sentido conservador. Admite as diferanças de condições sociais como resultado das diferenças individuais inatas: diferenças de dons e aptidões. Ocuparão as melhores posições, serão mais bem-sucedidos na vida social, os mais talentosos, os mais bem dotados, os mais esforçados (meritocracia).
• Pedagogia progressista: Parte da análise crítica da realidade social. Vê a educação como forma de transformação. A função da escola nesse contexto é a instrumentalização do educando para compreender a realidade social e atuar sobre ela num sentido transformador. Visam a inserção crítica do aluno na realidade social. As correntes pedagógicas que se situam nessa perspectiva dão grande peso a igualdade, desenvolvendo propostas emancipatórias para todos.
Teorias não críticas
Pedagogia tradicional: Surge num momento em que a igreja "dominava" grande parte da sociedade, era generalista, é uma das tendências mais duradouras e enraizadas na sociedade.
Do ponto de vista da aprendizagem a perspectiva é inatista, todos já nascem com uma essência, esta amadurece ao ser exercitada. Portanto, as capacidades superiores da inteligência não são aprendidas, mas exercitadas.
O seu modo de ensinar rlefete essas concepções: organizam-se os conhecimentos de cada disciplina a partir de uma lógica interna do mais simples para o mais complexo; estipulam-se programas para serem desenvolvidos por todos os alunos, em tempos determinados de acordo com a necessidade do professor para executá-los. Avaliam-se os resultados da aprendizagem com o objetivo de classificar os alunos, exercendo a educação uma função seletiva, identificando dos mais esforçados, dos mais interessados nos estudos.
Essa pedagogia sistematizou o modo como se desenvolve o ensino tradicional, baseado na transmissão do conteúdo pelo professor: método expositivo.
O método expositivo se identifica com os passos formais de Herbart, levando ao seguinte desenvolvimento da aula:
Apresentação do assunto (estimulação dos sentidos ver, ouvir, sentir a realidade);
Associação (associar o novo com as ideias preexistentes);
Sistematização ( generalizar, organizar os conceitos);
Aplicação (aplicar em situações práticas, exercitar).
Pedagogia Nova ou renovadora: o ideário da escolanova difundiu-se entre os educadores brasileiros no século XX, especialmente a partir da década de 20.A pedagogia nova baseia-se numa visão existencialista do homem, segunda a qual, a natureza humana é moldada na existência, segundo o homem uma ''tábua rasa'' ao nascer. Cabe a escola suprir as experiências que permitam ao aluno educar-se num proceso ativo de construção e reconstrução do objeto, numa interação entre as estruturas cognitivas do indivíduo e estrutura do ambiente.
O ensino é articulado com o método científico ou da descoberta, dando grande ênfase à atividade do aluno na solução de problemas. Podem-se identificar os seguintes passos na organização do ensino:
• atividade( o ensino parte sempre de um desafio ao aluno);
• problema (a atividade inicial leva à formulação de problemas);
• levantamento de dados (levantamento dos dados disponíveis sobre a situação para subsidiar a formulação de hipótese de solução);
• formulação de hipótese (que serão objeto de estudos pelos alunos);
• confirmação ou rejeição das hipóteses.
A escola nova não foi uma boa opção para as escolas públiucas, pois estas não tinham recursos, as escolas privadas eram ''boas'' com essa tendência pois tinham como se manter.
Pedagogia tecnicista: A partir dos anos 50, ganha força aqui no Brasil, a influência behaviorista americana (comportamentalista), introduzindo alterações na organização da escola e o currículo, e aingindo o ponto mais alto no tecnicismo que se instala na década de 70, com a Lei n. 5.692/71.
O eixo de ensino nessa perspectiva é a organização raciocinal dos meios. Enquanto na escola nova os meios são controlados e definidos por professores e alunos, na tecnicista o prcesso racionalizado é que define o que farão professores e alunos, como e quando. Preocupação com a objetividade e operacionalidade do ensino.
Aqui o pressuposto é de que a maior produtividade do indivíduo (capital cultural individual) conduz a maior produtividade da sociedade (visão desenvolvimentista). A educação subordina-se à sociedade em sua função de formar recursos humanos em primeiro lugar e não seres humanos plenos, cidadãos.
Em termos de concepção de aprendizagem, a perspectiva empirista predomina nessa proposta, tendo como postulado básico a experiência anterior. O sujeito que aprende é um recptáculo de informações, passivel de ser moldado (objeto e não sujeito). A aprendizagem, resultando da experiência externa, não precisa das significações do sujeito, nem de sua atividade organizativa. O que garante a aprendizagem é o ensino baseado em práticas pedagógicas que submetem os alunos à autoridade do professor, dos livros, dos exercícios programados, das avaliações.
Teorias críticas
Teorias crítico-reprodutivistas
A origem economicista da abordagem educacional dos anos 70( visão produtivista da educação, propostas tecnicistas de organização da educação), gerou análises educacionais de fundamentação marxista, que colocam em discussão a relação escola-sociedade numa perspectiva de profunda crítica à escola como reprodutora das desigualdades sociais.
Essas teorias tiveram como principais consequenias no meio educacional?
• colocaram em evidência o comprometimento da escola com os interesses do grupo dominante ( escola dual: a escola de natureza e qualidade diferenciadas para o povo e para as elites; escola excludente: instrumento de discriminação social e de legitimização do sucesso dos já favorecidos);
• disseminaram um pesimismo desmobilizador entre os educadores
( especialmente da escola pública), levando-os a sentirem-se impotentes diante dos condicionadores socias e a descreverem da força educativa.
Teorias críticas emancipatórias
Se não é do interesse das classes dominantes transformar radicalmente a escola, essa propsta deverá partir daqueles que lutam pelos interesses dos dominados, e foi essa busca que movimentou os educadores na década de 80: luta contra a seletividade, a discriminação, o rebaixamento do ensino das camadas populares.
Neste momento, ganham espaço tendências pedagógicas impregnadas de uma visão crítica e transformadora de educação, voltadas para o desenvolvimento humano e/ou para os interesses populares numa perspectiva emancipatória. Seus teóricos reconhecem tanto o papel ativo do educador na transformação da sociedade quanto os condicionantes históricos-socias de sua prática (dai a sua criticidade).
Incluem-se nessa perspectiva progressista ou transformadora proposta não-formais como a Libertadora ( Paulo Freire) e a Libertária (defensores da auto-gestão pedagógica). No plano da educação escolar formal, destaca-se a proposta crítico-social dos conteúdos que acentua a primazia dos conteúdos no seu confronto com as realidades socias.
Pedagogia Libertária (autogestionários): A pedagogia libertária espera que a escola exerça uma transformação na personalidade dos alunos num sentido libertário e autogestionário. A relação professor aluno é de não diretividade. Educar na liberdade exige também a utilização de métodos de ensino-aprendizagem não impositivos, não coercitivos, que se baseiam nas investigações livres dos alunos , que quebrem pela raiz a velha transmissão do saber de cima para baixo. O professor é mais um facilitador da aprendizagem e animador à disposição dos alunos.
Pedagogia Libertadora: Na perspectiva libertadora de Paulo Freire, somente o processo da conscientização pode libertar o homem da alienação, da manipulação ideológica, da dominação de uma estrutura social determinada. A educação libertadora questiona concretamente a realidade das relações do homem com a natureza e com os outros homens, visando a uma transformação.
a produção pedagógica de Paulo Freire apresenta dois momentos: o primeiro, de cunho idealista, acreditava na educação como motor de transformação social, numa perspectiva de contradição. Assume a educação como um processo de diálogo, por meio o educador e educando problematizam o seu estar no mundo e suas visões de mundo. Os conteúdos de ensino, denominados temas geradores, são extraídos da problematização da prática de vida dos educandos. A forma de trabalho educativo é o grupo de discussão, ao qual cabe gerir a aprendizagem tendo o professor o papel de animador, problematizador e de organizador das situações de ensino e aprendizagens significativas.
Pedagogia crítico-social dos onteúdos (ou dos conteúdos socioculturais): Reconhece e afirma o papel fundamental da escola na socialização do saber, patrimônio cultural da humanidade de conteúdos abstratos e formais, mas da socialização de conceitos significativos, concretos, ligados às realidades sociais; conteúdos escolares que tenham ressonância na vida social dos alunos.
Nessa perspectivas emancipatória, reunindo elementos das diversas tendências, mais especialmente da libertadora e da crítico-social, podemos identificar as seguintes características nos componentes da prática educativa:
• objetivos da educação: socialização dos conhecimentos; problematização da praática;
• conteúdos escolares: conteúdos culturais relacionados à prática social, abordados de forma contextualizada, objeto de apropriação crítica;
• metodologia: de uma visão fragmentada para uma visão sintética, que garante uma relação entre o universo cultural do aluno e os conteúdos do ensino; metodologia dialética;
• professor: mediador, orientador do processo de conhecimento; sujeito que aprende no processo de ensinar, investigador, pesquisador, ser contectualizado;
• aluno: sujeitoda aprendizagem, ser sociocultural;
• relação aluno/professor: de respeito-mútuo, dialógica; vinculo emancipatório ou libertador;
• relação professor/aluno/conteúdo: (conhecimento): interativa, mediana, não-linear, dialógica;
• relação escola/sociedade: a escola reflete as contradições sociais; necessidade de explicitação das contradições para superá-las;
• avaliação: acompanhamento do desenvolvimento do aluno; regulação do processo ensino-aprendizagem; comprovação do progresso do aluno na direção de um saber mais elaborado.
*Compilado de Marinez Fulgêncio Murta.
Para sistematizar nosso estudo, segue um Quadro das sínteses das tendências pedagógicas.
Bom estudo!!!!
sábado, 8 de outubro de 2011
Borboletas de Zargorsk
As Borboletas de Zagorsk é um documentário produzido pela BBC em 1992 que trata do trabalho desenvolvido em uma escola russa com crianças surdas e cegas, inspirado nos estudos de Lev Vygotsky. A obra tem 40 minutos de duração e se passa na cidade de Zagorsk, a 80 km de Moscou. (Wikipédia)
Este documentário é muito estimulante, acreditava que pessoas assim eram inativas, totalmente dependentes das outras, porém este documentário mostra que devemos acreditar que todas as pessoas podem aprender, mesmo com suas limitações.
Podemos destacar o empenho destes em aprender e encarar a realidade, mostrando-se superior as suas limitações, e ainda o empenho dos profissionais que se dedicam a elas.
Este documentário é muito estimulante, acreditava que pessoas assim eram inativas, totalmente dependentes das outras, porém este documentário mostra que devemos acreditar que todas as pessoas podem aprender, mesmo com suas limitações.
Podemos destacar o empenho destes em aprender e encarar a realidade, mostrando-se superior as suas limitações, e ainda o empenho dos profissionais que se dedicam a elas.
Segue o documentário: PARTE I
PARTE II
PARTE III
PARTE IV
PARTE V
PARTE VI
sexta-feira, 7 de outubro de 2011
Notícia - Concurso Público São João de Meriti
Segundo um membro de uma comunidade do concurso no Orkut, a Secretaria de Educação de São João de Meriti deverá começar a chamar os aprovados no concurso público agora em outubro, para fazer os exames médicos e preparar a documentação, porém o início deverá ser em 2012 mesmo. Sairá a convocação em DO e o candidato receberá telegrama. O salário para PI e Orientador é aquele que saiu no edital + 40% + 50,00 de transporte. Para PII é aquele que saiu no edital+50%+ 50,00 transporte.
sábado, 1 de outubro de 2011
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